范仲淹（989——1052），字希文，北宋著名政治家、文学家、军事家。他倡导“庆历新政”，主张改革弊政，关心民生。其文学成就极高，散文气势恢宏，代表作《岳阳楼记》表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想，影响深远。
《岳阳楼记》
第一段：写作背景 庆历四年春，滕子京谪（zhé，贬官）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具（同“俱”）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ，通“嘱”）予作文以记之。
庆历四年（1044年）春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到第二年，政务顺畅，百姓安乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是他重修岳阳楼，扩大其原有规模，并在楼上刻了唐代和当代名人的诗赋。他嘱托我写一篇文章来记述这件事。
背景补充 范仲淹此时因“庆历新政”失败被贬至邓州（今河南邓州），并未亲临岳阳楼，而是凭借好友滕子京寄来的《洞庭晚秋图》和前人对洞庭湖的描写，完成了这篇传世之作。
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第二段：洞庭湖的壮丽景象
予观夫（fú，发语词）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng shāng，水势浩大），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
我看那巴陵郡的壮丽景色，全在洞庭湖上。它连接远山，吞吐长江，水势浩荡，无边无际；早晚阴晴变化，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了。然而这里北通巫峡，南达潇湘，被贬的官员和文人多聚集于此，他们观赏景物的心情，难道没有差异吗？
写作手法解析 范仲淹虽未亲至，但通过间接资料（如图画、前人诗文）描绘洞庭湖的宏阔，并巧妙用“前人之述备矣”一笔带过，避免细节失真。
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第三段：阴雨之景与悲情
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏（fēi fēi，雨密貌），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào，光辉），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng，船桅）倾楫（jí，船桨）摧；薄（bó，逼近）暮冥冥（míng míng，昏暗），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
若是连绵阴雨，数月不晴，寒风怒吼，浊浪冲天；日月星辰隐没光辉，山岳潜藏形迹；商旅无法通行，船只损毁；傍晚天色昏暗，虎啸猿啼。此时登楼，便会因远离朝廷、怀念故乡而忧愁，担心诽谤、害怕讥讽，满眼萧条，感慨到极点而悲伤。
情感分析 这段借景抒情，暗喻范仲淹和滕子京等“迁客”被贬后的苦闷，但并非亲身经历，而是基于对贬谪心理的深刻理解。
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第四段：晴明之景与喜情
至若春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集（群鸟停歇），锦鳞（代指鱼）游泳；岸芷（zhǐ，香草）汀（tīng，小洲）兰，郁郁（香气浓）青青（jīng jīng，同“菁菁”）。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧（bì，圆玉），渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié，一起）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
待到春风和煦、阳光明媚，湖面平静，天色湖光相接，一片碧绿；沙鸥飞翔，鱼儿游动；岸边的香草和小洲的兰花，茂盛青翠。有时烟雾消散，皎洁的月光照耀千里，波光如跳跃的金子，月影如沉入水中的玉璧，渔歌此起彼伏，这种快乐哪有尽头！此时登楼，便会心胸开阔，荣辱皆忘，举杯迎风，喜气洋洋。
艺术特色 范仲淹通过对比手法，以虚写实，借想象之景抒发豁达心境，展现其超越个人得失的胸怀。
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第五段：仁人之心与主旨升华
嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微（非，没有）斯人，吾谁与归？
唉！我曾探求古代仁人的心境，或许不同于以上两种表现。为什么呢？他们不因外物好坏或自身得失而喜悲；在朝廷做官就担忧百姓，身处民间就担忧君王。这样进也忧，退也忧，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐！”啊！没有这样的人，我还能与谁同道呢？
思想高度 此段跳出写景，直抒胸臆，提出“先忧后乐”的士大夫精神，成为儒家治国理念的巅峰表达。
第六段：写作时间
时六年九月十五日。
范仲淹真的没去过岳阳楼吗？ 是的！历史记载明确显示： 1. 创作背景：范仲淹写此文时在河南邓州，仅凭滕子京寄来的《洞庭晚秋图》和前人诗文进行创作。 2. 写作技巧：他避实就虚，以“前人之述备矣”巧妙略过实景描写，转而借景言志。 3. 个人经历：范仲淹幼年曾居洞庭湖区（湖南安乡），对湖景有记忆，但未登过岳阳楼。
所以，《岳阳楼记》堪称看图作文的典范。
深度解析
1. 结构精妙，对比鲜明
写景对比：通过“霪雨霏霏”与“春和景明”的强烈反差，烘托“悲”“喜”两种情绪，为后文“不以物喜，不以己悲”的升华铺垫。
情感递进：从个人际遇的悲喜，跳脱到“天下之忧乐”，展现儒家士大夫的宏大格局。
2. 思想内核：儒家理想的巅峰表达
“先忧后乐”：将个人命运与国家、百姓紧密相连，体现了“兼济天下”的担当，成为中国士大夫的精神标杆。
“不以物喜，不以己悲”：超越个人得失的豁达，强调内在修养与恒定价值观。
3. 艺术特色
骈散结合：既有对偶工整的写景（如“浮光跃金，静影沉璧”），又有散文化的议论，节奏张弛有度。
虚实相生：洞庭湖的景色是“实”，而由此引发的忧乐之思是“虚”，由实入虚，深化主题。
4. 历史背景
范仲淹写此文时正推行“庆历新政”失败，被贬邓州。他与滕子京同属改革派，文中“迁客骚人”的悲喜，实为对自身处境的反思，而“先忧后乐”则是其政治理想的宣言。
名句赏析
“不以物喜，不以己悲”：短短八字，道出人格独立的最高境界。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：千古名句，至今仍是公仆精神的写照。
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